EL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO II

En este segundo artículo veremos el tema de la conservación y difusión de los restos arqueológicos.

La conservación tiene como objetivo esencial el poder tansmitir a las generaciones futuras el tesoro que supone el patrimonio histórico, al menos en las mismas condiciones en que nos ha llegado a nosotros y a ser posible mejorarlas.

En la conservación hay al menos que considerar dos fases:

* la consolidación

* la restauración

>> La consolidación son las acciones tendentes a que la pieza hallada se conserve al menos tal como la hemos hallado al objeto de poder garantizar su estudio y posterior restauración. Los primeros trabajos de consolidación son inseparables del proceso de excavación ya que muchos de los elementos encontrados se desmoronarían enseguida si no se le aplicaran los productos específicos que garanticen su consolidación.

>> La restauración es complementaria con la consolidación y consiste en dar mayor consistencia a la pieza, reforzar su estructura y completar su forma sin, en ningún caso, alterarla ni desvirtuarla debiendo distinguirse con claridad las partes restauradas o añadidos modernos de lo original.

La restauración es un proceso que debe estar en manos de técnicos especialistas profesionales y que debe tener dos fases:

* una primera fase se dedicará a separar del objeto todo cuerpo extraño, ordenar y unir los fragmentos, detener los efectos perniciosos producidos por agentes químicos y aplicarle los productos propios necesarios para la conservación. Si es imprescindible reconstruir la pieza añadiendo los elementos que hagan falta deberá tener en cuenta que la restauración siempre debe ser reversible o sea, que se puedan volver a separar las partes nuevas de las originales.

* en una segunda fase el restaurados deberá atender a los aspectos estéticos de la pieza, dar unidad a la obra y facilitar su comprensión con la realidad histórica a la que pertenece.

La difusión

Todo el proceso anterior no tendría sentido sin la posterior difusión (dar a conocer) del descubrimiento. El investigador tiene varias vías para difundir su hallazgo:

a) mediante la publicación de un libro o monografía, artículos en revistas especializadas, conferencias, etc.

b) mediante la exposición en los museos. No obstante no todas las piezas halladas serán expuestas en las vitrinas de los museos, sólo aquellas cuyo valor estético o histórico y su estado de conservación o interés científico lo merezca. El resto de las piezas se almacenarán en los almacenes de los museos. Por otro lado, la visita que los escolares realicen a los museos debe estar previamente motivada.

EL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO I

Vamos en un par de artículos a analizar el concepto de arqueología y sus métodos.

CONCEPTO DE ARQUEOLOGÍA.

La definición de Arqueología como "tratado de lo antiguo" ha evolucionado con el tiempo. La mayor aportación de la Arqueología se ha centrado en la reconstrucción histórica de sociedades desaparecidas partiendo del análisis y estudio de materiales hallados en excavaciones o encontrados casualmente.

Principalmente su marco cronológico se ha ceñido a la Prehistoria (periodo anterior a la aparición de la escritura) pero no se reduce a ese período pues también abarca épocas históricas muy amplias (Egipto, Gracia, Roma, visigodos, Islam). La preocupación científica de la Arqueología no atiende al valor artístico o monumental sino al conjunto de materiales que integran el bagaje cultural de una sociedad. Así, a los historiadores del arte les importa el valor estético de las piezas mientras que el arqueólogo busca el valor histórico, el mensaje que esos materiales nos transmiten.

EL MÉTODO ARQUEOLÓGICO

La Arqueología nace como ciencia a mediados del S. XIX, cuando comienza a diferenciarse del mero coleccionismo. Es precisamente el empleo de un método riguroso en la investigación lo que distingue al verdadero arqueólogo del simple coleccionista o depredador de yacimientos arqueológicos. Fijar cronologías, establecer secuencias culturales, estudiar el paleoambiente físico en que se desenvuelven esas sociedades y deducir correlaciones entre unas sociedades y otras son los resultados que nos depara el método investigativo.

El método arqueológico implica unas técnicas concretas que van en definitiva encaminadas a localizar y estudiar el yacimiento arqueológico. El objeto fundamental pues es el estudio del yacimiento arqueológico que es "un lugar que estuvo ocupado por sociedades hoy desaparecidas y cuyo testimonio se nos muestra a través de restos materiales más o menos visibles.

Este método tiene varias fases:

* Trabajo de campo

* Investigación

* Conservación

* Difusión

Vamos en este primer artículo a tratar sobre las dos primera fases del método arqueológico.

El trabajo de campo como su nombre indica es el trabajo que se realiza "in situ", antes del hallazgo y después en el lugar del hallazgo. Tiene a su vez varios momentos:

>> La prospección consiste en el estudio del terreno al objeto de descubrir o localizar yacimientos arqueológicos. Esta prospección puede ser superficial o más sistemática, recorriendo palmo a palmo el terreno a investigar. Se ayuda en ocasiones de técnicas muy modernas como la fotografía aérea, la prospección geoeléctrica y la cartografía. En cualquier caso nunca se puede sustituir el recorrido directo por el lugar.

>> La excavación tiene lugar una vez hallado el yacimiento. Puede revestir diversos grados de profundidad: bien hacerse un simple sondeo estratigráfico o bien una excavación sistemática de gran amplitud. En ambos casos se parte del supuesto de que hay que destruir una parte del yacimiento para poder estudiarlo. Se dice que un yacimiento es como un libro cuyas páginas se rompen a medida que vamos leyéndolas. Por eso es preciso antes de actuar sobre el yacimiento y sobre los restos y estructuras que van apareciendo tomar todo tipo de medidas cautelares: dibujos, fotos, planos, notas, esquemas, etc. Hay que anotarlo todo para poder transmitirlo después.

Todas las excavaciones precisan usar el método estratrigráfico, que nos permite establecer bien secuenciadas las líneas cronológicas y al mismo tiempo nos ayuda a situar los materiales que aparezcan en su contexto.

Una regla de oro del método arqueológico nos dice que un yacimiento no debe ser excavado nunca en su totalidad debiendo dejarse zonas reservadas a futuras investigaciones, a modo de testigos. También se dejan zonas sin excavar (testigos) para leer la estratigrafía. La excavación sistemática se organiza dividiendo en sectores la zona a excavar haciendo diversas catas en el terreno y procediendo a anotarlo todo.

En Sevilla hemos podido ver todos lo que es una excavación sistemática en la realizada en el yacimiento del antiguo castillo de la Inquisición (puente de Triana) o en el solar del convento y mercado de la Encarnación.

Cerca de Sevilla tenemos al conjunto romano de Itálica. La legislación vigente obliga al realizar una obra tras un derribo, si se ha producido en zonas superpuestas de habitat antiguos (cascos antiguos de las ciudades o en lugares en los que se sospeche de la existencia de restos), que antes de construir se haga una prospección arqueológica sobre todo si la nueva construcción lleva garaje subterráneo para localizra posibles restos del pasado.

Frecuentemente aparecen restos, como ha sucedido en el solar de calle Francos o en la calle Jerónimo Hernández, donde han asomado restos de la muralla romana y árabes. Eso mismo ocurrió al derribar el mercado de Triana o el mercado de la Encarnación, o en la Avenida de la Constitución y calle San Fernando para cosntruir el tranvía o, más recientemente, en el Salvador o la propia capilla real de la catedral sevillana. 

La investigación se produce una vez finalizada la excavación, y tiene por objeto poner en orden los datos obtenidos, buscar relaciones, aportar datos estadísticos, realizar dibujos y,  en definitiva, hacer que los datos puedan ser usados de manera científica y que pasen a engrosar la historia.

Los métodos que emplean los arqueólogos en la investigación suelen ser de tres tipos: analíticos, tipológicos y estadísticos.

* El método analítico (analizar los restos) tiene su estrella en el método llamado del carbono-14. Desde su descubrimiento en el año 1949 constituye un recurso obligado para determinar la antigüedad de los depositos arqueológicos y consiste en medir mediante aparatos apropiados el carbono de peso atómico 14 que contienen todas las materias orgánicas y que se va destruyendo poco a poco de manera que puede ser medido ya que según la cantidad que contengan los restos se puede determinar la fecha de su muerte. También se hacen estudios de palinología (estudio del clima y paisaje vegetal y animal) que pueden ilustrar sobre las formas de vida, costumbres y hábitos de los seres que habitaron el yacimiento.

* El método tipológico consiste en clasificar en tipologías los materiales extraídos. A través de estas tipologías se han podido deducir relaciones entre unos yacimientos y otros así como sistematizar en grandes conjuntos y poder ver las líneas cronológicas (por ejemplo, una vez hecha la tipología del vaso campaniforme se ha podido ver la extensión de esta cultura y su dessarrollo).

* El método estadístico ayuda a entender las peculiaridades culturales de un horizonte determinado elaborando gráficos, frecuencias, porcentajes,etc.

EL REPARTIMIENTO DE SEVILLA II

El primer repartimiento fue hecho a favor de don Remondo, obispo de Segovia y Notario Mayor de Fernando III, a quien el monarca dio “unas casas en la plaza de Santa María, su bodega, cocina, establo y una hortezuela dentro de las casas”, donación que fue origen del actual Palacio Arzobispal. La reina, doña Juana de Pointhieu, segunda esposa de Fernando III, obtuvo grandes heredamientos, entre otros los baños y casas de las collaciones de San Ildefonso y San Juan de la Palma y los llamados de la Reina Mora en la parroquia de San Vicente. La princesa doña Violante, mujer del príncipe heredero don Alfonso, los hijos de Fernando III don Fadrique, don Enrique, don Sancho, don Felipe, don Manuel, don Fernando y don Luis; su hermano el infante don Alfonso de Molina y el hermano no legítimo de San Fernando, fueron todos favorecidos con grandes heredades.

Las órdenes militares españolas de Santiago, Alcántara y Calatrava y las de los Templarios y San Juan de Jerusalén obtuvieron casas y huertas dentro de la ciudad, donde labraron sus conventos e iglesias.

Los religiosos trinitarios, franciscanos, mercedarios y dominicos, la comunidad y el abad de Santo Domingo de Silos, el Monasterio de las Huelgas de Burgos, el obispo de Marruecos, quedaron asimismo repartidos. El obispo de Marruecos y la Orden de San Juan formaron, alrededor de las fincas donadas, barrios que gozaron de jurisdicción exenta, aislados del resto de la ciudad.

El repartimiento se hizo extensivo a los caballeros y se dieron casas a los peones que manifestaron deseos de permanecer en la ciudad recién conquistada. Este generoso repartimiento no dio por el pronto el resultado que Fernando III se propuso de poblar rápidamente de cristianos la ciudad, ya que muchos de los que obtuvieron casas y otras propiedades las abandonaron y volvieron a sus lugares de origen, por lo que hubo necesidad, en 1255 y 1263 bajo el reinado de Alfonso X, de volver a hacer un nuevo reparto de todo lo abandonado y de lo que anteriormente no había sido repartido, y aún sobraron casas y heredades para darles a los monasterio de San Isidoro de León, Roncesvalles y Santa María de Rocamador, amén de los grandes territorios que la corona se reservó y de los que dio a Sevilla y a su Iglesia.

Así pues, puede afirmarse que Sevilla permaneció durante los últimos años de Fernando III y en los primeros del reinado de Alfonso X con escasa población, lo que movió a estos monarcas a conceder grandes privilegios a los vecinos y moradores de Sevilla para fomentar su repoblación.

EL REPARTIMIENTO DE SEVILLA I

Tras la toma de Sevilla por Fernando III en 1248, procedió el monarca en organizar su reparto y organización con arreglo a las leyes, fueros y usos castellanos, Repartimiento que su hijo Alfonso X concluyó. El repartimiento, que consiste en la donación de los bienes raíces requisados –inmuebles urbanos y alquerías (aldeas musulmanas) con sus tierras correspondientes–, se considera como una recompensa a los que han colaborado en la conquista y, de paso, asegura el futuro, al sentar las bases económicas que regirán la repoblación del territorio. Considerada la ciudad perteneciente a la Corona por derecho de conquista, el monarca procedió al reparto de la ciudad y de su término entre los miembros de su familia, los infantes, los ricos hombres, los prelados, los caballeros, las órdenes militares, las órdenes religiosas, los hombres buenos y peones que le ayudaron en la conquista.

Procedió, pues, al Repartimiento, pero no de una manera general o global, sino singularmente, a entidades y personas concretas, con entera independencia y separación unos repartos de otros. Se creó una Junta de partidores, compuesta por el obispo don Remondo, Ruy López de Mendoza, Gonzalo García de Torquemada, Pedro Blasco y Fernán Servicial, ejecutor material de muchas operaciones.

El proceso fue largo y se hizo en tres fases:

* el reparto general acometido desde 1248 por el propio Fernando III y concluido en 1253 reinando ya Alfonso X;

* en la segunda fase se complementan los heredamientos (fincas rústicas y urbanas) abandonados por sus dueños entre 1255 y 1257;

* la tercera, en 1263, se dedica a redistribuir las casas descuidadas y yermas.

Así da comienzo el Repartimiento de Sevilla:

“En Seuilla, jueves, primero día de mayo, era de mil e doçientos e noventa e un annos, con sabor e con gran voluntad que ouo el muy noble e muy alto don Alfonso, por la graçia de Dios rey de Castilla, e de León, de Galiçia, de Seuilla, de Cordoba, de Murcia, e de Jaen, de facer servicio a Dios, e por onra del muy noble rey don Ferrando, su padre, e por gala donar al infante don Alfonso, su tio, e a sus hermanos, e a sus ricos ornes, e a sus Ordenes, e a sus fijosdalgo, e a todos aquellos que le ayudaron a ganar la muy noble çiudad de Seuilla, el servicio e el aiuda que ficieron al rey don Fernando su padre e a él en ganarla e conquerir la Andaluçia, e por poblar e asosegar la sobredicha noble de la ciudad de Sevilla ouo de saber todas quantas alcarias e quanto heredamiento auia e de figueral e de olivar, e de huertas, e de vinnas, e de pan, e sópolo por don Remondo obispo de Segovia, e por Ruy López de Mendoza, e por Gonçalo García de Torquemada, e por Ferrán Servicial, e por Pedro Blanco el adalid, que lo anduvieron todo por su mandato, e sopieron. todo quanto era; e según la quenta que ellos dieron que avía en cada logar diólo el rey de esa guisa, así como es escripto en este libro; e diérongelo todo por medida de tierra e por medida de pies a raçon de cinquenta pies el arançada; e diólo el rey por la medida de los pies que era más cierta que la de la tierra, e fiço sus donadíos muy buenos e muy grandes e partiólo desta guisa: primeramente heredó al infante don Alfonso de Molina, su tio, e a sus hermanos, e a las reinas, e a sus ricos omes, e a obispos e a Ordenes, e a monasterios, e a sus fijosdalgo, e desi a los de su criazón que fueron del rey don Fernando, su padre, e desi a los de su compagna e a otros omes muchos; e tomó heredamiento para sus galeas e para su çillero que fiço, e para su almacén, e desi heredó hi docientos caualleros hijosdalgo en Sevilla e dioles su heredamiento apartado, e todo el otro heredamiento que fincó diólo al pueblo de Sevilla ansi corno es escripto e ordenado en este libro”.

LA DIFUSIÓN DEL PATRIMONIO

Tarea fundamental es la difusión (dar a conocer a la sociedad) del patrimonio histórico. Un viejo axioma nos dice que sólo se ama lo que se conoce y, en efecto, así es. El conocimiento origina el aprecio y de ahí surge la necesidad de la conservación y defensa. Un museo, un conjunto histórico o monumental que no abra sus puertas al gran público, que no difunda sus contenidos y en definitiva que no se dé a conocer equivaldría a tener secuestradas las piezas que contiene.

Las formas de difusión pueden ser varias:

* las exposiciones

* las publicaciones (libros, revistas, monografías)

* los departamentos de difusión de cada museo o monumento

* los gabinetes pedagógicos de Bellas Artes.

Las exposiciones no consisten sólo en colgar o colocar determinadas piezas en un lugar y que la gente vaya a verlas. Una exposición debe, además de lo anterior, conseguir que las obras se encuentren en un contexto histórico, artístico y cultural adecuado. También se debe complementar con textos, gráficos, paneles explicativos y todo tipo de objetos que ayuden a la ambientación para lograr la mejor comprensión de las piezas expuestas (planos, mapas, documentos, vistas de ciudades, etc).

Las publicaciones de diversos tipos son uno de los canales más importantes para la difusión del patrimonio histórico. En Sevilla destacaremos la colección llamada Arte Hispalense editada por la Diputación Provincial y dedicada a temas de arte de Sevilla y provincia. La revista Archivo Hispalense, también de la Diputación, publica exclusivamente temas relacionados con el patrimonio, la historia, arte y cultura local. Igualmente hace el Ayuntamiento, la Universidad de Sevilla, el Patronato del Real Alcázar con sus Apuntes, editoriales y otras instituciones sevillanas (Fundación Focus, Colegios profesionales, etc) que hacen una muy meritoria labor de difusión de nuestro patrimonio. De igual manera sucede en las demás provincias andaluzas.

Los departamentos de difusión de cada museo o monumento editan, dentro de sus posibilidades, guías para el mejor conocimiento del edificio y sus fondos, envían propaganda del mismo a colegios, asociaciones y colectivos varios y organizan de manera ordenada las visitas de los grupos a sus sedes.

Los Gabinetes Pedagógicos de Bellas Artes, organismos dependientes de la Consejería de Cultura y de Educación de la Junta de Andalucía, se crean para proporcionar un servicio a la comunidad escolar (alumnos, profesores) en lo referente a los temas de difusión del Patrimonio histórico y artístico andaluz.

Los objetivos que persiguen son varios:

* Elaborar materiales didácticos para alumnos y profesores sobre distintos BICs de cada provincia.

* Organizar e impartir cursos de formación para el profesorado referente a estos temas.

* Proporcionar información y coordinar visitas a museos, conjuntos históricos, yacimientos arqueológicos, etc.

* Asesorar a los centros escolares sobre actividades a realizar: visitas, exposiciones, itinerarios, etc.

* Asesorar a Grupos de Trabajo y Seminarios Permanentes en su actividad.

Los materiales que han elaborado son de gran interés para el profesorado y alumnos. Guías sobre el Alcázar, la Sevilla barroca, Itálica, barrio de Santa Cruz, Museo Arqueológico y otros muchos dan muestras de su efectividad y buena acogida por parte de los profesores.

Lamentablemente, parece que la administración andaluza ha optado por su extinción.

Para terminar el tema queremos relacionar algunos de los peligros que corre nuestro patrimonio:

* Contaminación (véanse las fachadas de la Catedral de Sevilla, ya restauradas)

* Exceso de visitantes (la Alhambra, monumento más visitado de España, está saturada)

* Vandalismo (pintadas, grafitis, "recuerdos", etc)

Lógicamente, además están las causas naturales (terremotos, incendios, derrumbamientos) y las negligencias (falta de mantenimiento, abandono, restauraciones erróneas).

LA CONSERVACIÓN Y LA RESTAURACIÓN DEL PATRIMONIO

En la CONSERVACIÓN DEL PATRIMONIO referente a los bienes muebles destacan los museos de diversos tipos. Los museos son instituciones dedicados exclusivamente a la conservación y difusión del patrimonio del que son depositarios. La ciencia que estudia todo lo referente a los museos se llama museografía y nos da normas sobre la conservación, exposición didáctica de los fondos, difusión de los mismos, etc.

La palabra museo viene del griego museion (lugar dedicado a las Musas). Actualmente se define a los museos como " institución permanente sin ánimo de lucro al servicio de la sociedad y de su desarrollo, abierta al público y que realiza investigaciones concernientes a los testimonios materiales del hombre y que los adquiere, conserva y los expone con fines de estudio, educación y deleite". Su origen está en los coleccionistas privados que se remontan a la época romana, pero no es hasta el S.XVIII cuando la idea de exponer obras al público cuaja en instituciones concretas. Ya en el S. XIX el concepto de museo evoluciona para abarcar no sólo la pura exposición sino también la conservación, restauración y difusión de la obras que contiene, concepto que tiene en la actualidad. Sus directores reciben el nombre de conservadores.

Los Museos se pueden clasificar de varias formas, dependiendo de su titularidad, de los contenidos que exponen, o por la ubicación que ocupan. Si sólo o mayoritariamente tienen pinturas se llaman pinacotecas, si guardan sólo prensa y revistas se llaman hemerotecas y si sus fondos son documentales y bibliográficos son archivos o bibliotecas.

Atendiendo a la propiedad del museo, estos pueden ser: públicos (estatales, autonómicos, provinciales, locales, universitarios, eclesiásticos) y privados (de particulares).

Por el contenido que exponen pueden ser:

* BELLAS ARTES...Contiene pinturas, esculturas, retablos, bronces, etc. El de Sevilla es el más importante de Andalucía y el segundo de España en importancia en pintura del barroco.

* ARQUEOLÓGICOS... Contienen piezas que pertenecen a la antigüedad prehistórica, clásica y hasta la época musulmana. Aquí caben no sólo obras de arte en sentido estricto (escultura por ejemplo) sino también testimonios del pasado (lápidas, enterramientos, inscripciones, utensilios y objetos, armas, etc). Sevilla, Cádiz y Córdoba tienen importantes museos de esta clase.

* ARTES Y COSTUMBRES POPULARES... Son museos etnográficos que contiene objetos pertenecientes al folclore, a las costumbres, tradiciones, formas de vida, aperos de labranza ya caducos, ropas, ajuares,etc. En definitiva nos ayudan a comprender mejor las formas tradicionales de vida de nuestros antepasados más inmediatos.

* MUSEOS CIENTÍFICOS Y TECNOLÓGICOS... Exponen herramientas u máquinas, aparatos e ingenios que nos revelan el avance científico de la Humanidad y su desarrollo.

* MUSEOS HISTÓRICOS... Contienen piezas que nos dan una visión de una determinada época o del desarrollo de una ciudad. Aquí caben documentos, planos, mapas, cuadros, vistas, esculturas, monedas, etc. Incluimos en este apartado los museos militares y los históricos de las ciudades.

LA RESTAURACIÓN de los bienes patrimoniales es un capítulo muy importante en la conservación de los mismos. Restaurar no significa hacer de nuevo o completar sino respetar la pieza a restaurar sin alterar su sentido primitivo. En la historia de la restauración y siempre guiados con buena voluntad ha habido fundamentalmente dos etapas:

* una primera etapa, en la cual la restauración se hacía de manera imitativa e historicista ,queriendo decir con esto que a la pieza a restaurar se le completaban las partes que le faltaban imitando la parte a completar con la antigua,  de manera que el espectador no notase la diferencia y creyese que la pieza estaba completa o bien se inventaba una zona basado en muestras similares. Esta etapa o fase se dio en el S. XIX sobre todo.

* una fase más respetuosa y crítica, que es la que actualmente se considera como la adecuada, que consiste en diferenciar claramente en las piezas lo original de lo restaurado. Atendiendo a este criterio, una buena restauración reunirá estos requisitos:

>> No se emplearán materiales nuevos que no contengan la pieza original salvo autorización expresa de las autoridades competentes en materia de Patrimonio.

>> Se deberá distinguir con nitidez lo nuevo de lo original.

>> El color de las superficies y el aspecto de los materiales no deben alterarse sustancialmente.

>> Nunca se añadirán trozos o piezas nuevas para completar la pieza. Si pueden añadirse trozos significativos de piezas originales (anastilosis).

>> La primera operación será siempre un estudio detallado del estado de conservación y un proyecto o informe sobre el trabajo a realizar.

>> No se alterarán las condiciones ambientales y accesorias: muebles, jardines, entorno, etc.